Es gibt Sch\u00e4den, die keinen L\u00e4rm machen. Genau so<\/strong> vollzieht sich die Normalisierung des Schadens.<\/p>\n\n\n\n Die st\u00e4ndige M\u00fcdigkeit. Diese Zust\u00e4nde sind nicht r\u00e4tselhaft. So<\/strong> wird der Schaden normal.<\/p>\n\n\n\n Wir essen und f\u00fchlen uns schlecht, aber<\/strong> wir sagen: \u201eDas passiert eben.\u201c Der K\u00f6rper sendet Signale, doch<\/strong> wir lernen, sie zu ignorieren \u2013 denn<\/strong> Ignorieren ist einfacher, als ihnen zuzuh\u00f6ren.<\/p>\n\n\n\n Das ist keine Resilienz. Die Normalisierung des Schadens entsteht nicht aus schlechten Absichten. Sobald<\/strong> ein Verhalten geteilt wird, stellen wir es nicht mehr infrage.<\/p>\n\n\n\n Essen bildet dabei keine Ausnahme.<\/p>\n\n\n\n Wir haben gelernt, nach dem zu w\u00e4hlen, was schnell, g\u00fcnstig und gesellschaftlich akzeptiert ist. Infolgedessen<\/strong> wird der K\u00f6rper zu etwas, das man managt \u2013 nicht zu etwas, das man respektiert. Das Problem sind nicht die Menschen, die \u201eschlecht\u201c essen. Ein System, in dem Selbstf\u00fcrsorge \u00fcbertrieben wirkt, Und doch ist der K\u00f6rper ehrlich. Wenn ein Lebensmittel gut und gesund ist, erkennt der K\u00f6rper es. Deshalb ist das, was gut und gesund ist, nicht teuer. Wie alles, was vorbeugt, statt zu reparieren. Die Normalisierung des Schadens geschieht nicht an einem Tag. Man kommt heraus, indem man wieder auf sich h\u00f6rt. Denn sich gut zu f\u00fchlen sollte keine Ausnahme sein. Die leisen Sch\u00e4den des Alltags Es gibt Sch\u00e4den, die keinen L\u00e4rm machen.Die Normalisierung des Schadens kommt nicht pl\u00f6tzlich: Sie unterbricht den Alltag nicht und zwingt uns nicht zum Innehalten. Vielmehr zeigt sie sich in jenen kleinen allt\u00e4glichen Unwohlseinszust\u00e4nden, die wir lernen, als \u201enormal\u201c zu bezeichnen. Genau so vollzieht sich die Normalisierung des Schadens. Wenn Unwohlsein […]<\/p>\n","protected":false},"author":253385410,"featured_media":13429,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"{title}\n\n{excerpt}\n\n{url}","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"_wpas_customize_per_network":false,"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[1474],"tags":[3744,3742,3740,3743,3741],"class_list":["post-13430","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nicht-kategorisiert","tag-auf-den-korper-horen","tag-bewusste-ernahrung","tag-essgewohnheiten","tag-korperwahrnehmung","tag-normalisierung-des-schadens"],"yoast_head":"\n
Die Normalisierung des Schadens kommt nicht pl\u00f6tzlich: Sie unterbricht den Alltag nicht und zwingt uns nicht zum Innehalten. Vielmehr<\/strong> zeigt sie sich in jenen kleinen allt\u00e4glichen Unwohlseinszust\u00e4nden, die wir lernen, als \u201enormal\u201c zu bezeichnen.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nWenn Unwohlsein zur Gewohnheit wird<\/h2>\n\n\n\n
Das Aufgebl\u00e4htsein nach dem Essen.
Die Schwere, das Sodbrennen, das Bed\u00fcrfnis nach \u201eetwas S\u00fc\u00dfem\u201c, um durchzuhalten.<\/p>\n\n\n\n
Im Gegenteil:<\/strong> Sie sind klare Signale.
Doch<\/strong> wenn viele Menschen sie erleben, h\u00f6ren sie auf, uns als Problem zu erscheinen.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nIgnorieren statt Zuh\u00f6ren<\/h2>\n\n\n\n
Wir schlafen wenig und schlecht, und<\/strong> wir sagen: \u201eSo ist das Leben.\u201c<\/p>\n\n\n\n
Es ist vielmehr<\/strong> Gew\u00f6hnung.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nEin System, das Verschlei\u00df normalisiert<\/h2>\n\n\n\n
Sie entsteht vielmehr<\/strong> aus Gewohnheit, aus Eile, aus dem Umstand, dass \u201ees alle so machen\u201c.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nSchnelligkeit vor N\u00e4hrung<\/h2>\n\n\n\n
Nicht jedoch<\/strong> nach dem, was wirklich n\u00e4hrt.
Und auch nicht<\/strong> nach dem, was uns langfristig guttut.<\/p>\n\n\n\n
Zu etwas, das man zum Schweigen bringt \u2013 nicht zu etwas, dem man zuh\u00f6rt.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nWenn F\u00fcrsorge zur Ausnahme wird<\/h2>\n\n\n\n
Vielmehr<\/strong> ist das Problem ein System, das das, was auslaugt, normal macht
und das, was heilt, au\u00dfergew\u00f6hnlich erscheinen l\u00e4sst.<\/p>\n\n\n\n
w\u00e4hrend gleichzeitig<\/strong> sich st\u00e4ndig ein wenig schlecht zu f\u00fchlen zur Regel geworden ist.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nDer K\u00f6rper als ehrlicher Ma\u00dfstab<\/h2>\n\n\n\n
Er l\u00fcgt nicht.
Er richtet sich nicht<\/strong> nach sozialen Gewohnheiten.<\/p>\n\n\n\n
Wenn nicht<\/strong>, signalisiert er es fr\u00fcher oder sp\u00e4ter.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nWert statt Preis<\/h2>\n\n\n\n
Es ist wertvoll.<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Wie alles, was f\u00fcr uns arbeitet \u2013 und nicht gegen uns.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nDer Weg zur\u00fcck<\/h2>\n\n\n\n
Ebenso wenig<\/strong> verl\u00e4sst man diese Logik durch extreme Gesten oder pl\u00f6tzliche Revolutionen.<\/p>\n\n\n\n
Indem man eine Entscheidung nach der anderen trifft.
Indem man dem Essen \u2013 und dem K\u00f6rper \u2013 ihren Platz zur\u00fcckgibt:
nicht als Luxus, sondern als t\u00e4gliche Handlung der F\u00fcrsorge.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nEin neuer Ausgangspunkt<\/h2>\n\n\n\n
Es sollte der Ausgangspunkt sein.<\/strong><\/p>\n\n\n\n
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